2022年4月1日,红楼梦方言词地理背景研究原文初稿!任侠家。

责疑传统红学《红楼梦》北京方言基础论。

江苏通州市余西古镇任侠家。

余西古镇任侠家闲话石头记。

皇皇巨著五洲崇，学子风流喜涉红。

改革思潮园内起，逼真录像雪芹功。

江南省域乡名老，词语方言古镇同。

派别众多呈异彩，探源寻底各称雄。

红楼梦研究，百余年来，众说纷云。笔者认为：研究红学，故然需读万卷书，但是,也更需行万里路。最有效、最直接手段，是走出书斋，走访各地，参阅地方史志、笔记、铭文等，依据红楼梦文本，实地了解各地方言、词语、称谓、民俗、器物、服饰、建筑、气候、饮食、医药养身、生活细节、地理背景、历史沿革等现实，结合研究，可以开拓新的空间，获取新成果。

当年，曹雪芹用余西古镇方言（古南京方言）写成红楼梦；红楼梦方言至今仍“存活”在江苏通州市余西古镇上。

余西方言，乃北宋末年中原方言，（以开封方言为代表），与（南）宋、元、明初苏州、金陵方言混合语-古南京方言。

若将红楼梦文本，念给余西镇上文盲（很少）老太太听，如谈家常，全能明白。

百家讲坛刘心武学者，在第四十一回，栊翠庵茶品梅花雪，怡红院劫遇母蝗虫，讲到妙玉仍将“前番”自已吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。刘先生称“前番”是古语用词，现已不用。其实，“前番”一词并非古语用词，而是余西方言词语，我镇上口语正常使用着呢！

回顾历史：北宋末年，中原曹姓、季姓、刁姓、任姓、姜姓、李姓、梁姓等，携家谱、典籍，群体随朝廷渡江，南迁，成了侨居江南的北方人。

元末明初，避战乱，又群体携家谱、典籍，从金陵东出句容经常熟北渡，（我任姓及其他姓氏，另一路，迁会稽，）成了迁居江北的江南人（颇具财力）。部份移民直迁余西场，大部就近迁江边之静海（大致位置，在今海门市府附近）。

清代,坍江，静海乡人（原侨居江南的中原人）成了环境难民，曹、季、任、刁、姜、李、梁等姓，逐步北迁入通州境，定居余西场；海门县治亦逐步迁入通州腹地，最西迁至“新地”（兴仁）。

朝廷欲尽废静海乡建置，全并入通州。有静海京官，奏本：静海乡民无地可耕，有书可读，仍可为国效力。故，我们静海乡人，每次科举,仍保留十个秀才名额！哈哈，静海乡民侨居通州境，享受“计划单列”待遇。自北宋以来，余西先民虽历战乱，坍江，迁徒,余西主辟体住民文化传承延续不断！

余西方言（古南京方言），兼承南北，与北方、中原、江淮、江南、苏州方言多有重叠，此乃历代人口流动所致！

红楼梦语言与余西古镇方言整体一致，国内仅存，完全符合，申请人类非物质文化遗产资格。

今奉任苯生公、姜素珍孺人命，依据红楼梦、脂砚斋重评石头记文本，对照余西古镇方言、称谓、民俗、器物、服饰、建筑、气候、物产、饮食、医药养身、生活细节、地理背景、历史沿革等现实，按序整理成篇，传承国学，宏扬中华文化。